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将来日記

    将来日記

    ００００００　　　 終末、復活、永遠の生命、再会（父、母、妻、
    　　　　　　　　　 子供、親戚、友人、集会の方々）
    　　　　　　　　　 復活と再会の確信はイエスの有体的復活の事実
    ２９００００　　　 平均余命によるトミ子召天の頃８７歳。肉体の限界
    　　　　　　　　　　　 ２９００００ 今からあと２２年間
    ２６１０１６　　　　　　　かなほ２０歳
    ２５１００９　　　　　　　風人２０歳
    ２５０８０９　　　　　　　和歌２０歳
    ２５００００　　　 平均余命による照男召天の頃８２歳。肉体の限界
    ２５００００ 今からあと１7年間
    ２３０１１０　　　　　　　初音２０歳
    ２３０７１３　　　　　　　満８０歳。余命２年
    ２２０７２８　　　　　　　近藤見時２０歳
    ２００７１３　　　　　　　７７歳喜寿（この時余命５年）
    １３０７１３　　　　　　　７０歳古稀（この時余命１２年）
    ０９０７３０　　　　　　　高橋新一満３９歳誕生日
    ０９０７２８　　　　　　　高橋衣純誕生日
    ０９０７２８　　　　　　　近藤見時満７歳誕生日
    ０９０７２３　　　　　　　伊勢健太郎満１歳誕生日
    ０９０７１３　　　　　　　高橋照男満６６歳誕生日
    ０９０７０６　　　　　　　高橋守満３７歳誕生日
    ０９０７０１　　　　　　　高橋トミ子誕生日
    ０９０６２８　　　　　　　伊勢喜明誕生日
    ０９０６０９　　　　　　　父、高橋晋命日１７周年
    ０９０３２１　　　　　　　近藤華子誕生日
    ０９０３１８　　　　　　　母、高橋ハナ子命日５周年
    ０９０２１４　　　　　　　草野タキエ誕生日
    ０９０３３１（火）　　　　顧問辞職（このとき余命１６年）
    ０９０１３１　　　　　　　伊勢愛子誕生日
    ０９０１１０　　　　　　　伊勢初音満６歳誕生日
    ０８１２２０（土）　　　　近藤恵誕生日満２９歳
    ０８１１１２（水）18：00キリスト教性教育研究会聖心女子大
    ０８１１０７（金）　　　　ミラノ
    ０８１１０５（水）　　　　プラハトミ子モーツァルト「レクイエム」、スメタナホール
    ０８１１０３（月）〜１０プラハ、ミラノの旅
    ０８０９２２（月）12：00聖路加MRI結果、村形先生
    ０８１０１６（木）　　　　伊勢かなほ誕生日満２歳
    ０８１００９（木）　　　　近藤風人誕生日満３歳
    ０８１００７（火）　　　　昭和女子大後期授業開始
    ０８０９２０（土）15：00コストスクール講義「プロジェクトマネジメントとは何か」
    ０８０９１５（月）14：00内村鑑三研究会（今井館）
    ０８０９１７（水）16：15池谷医院予約
    ０８０９１０（水）09：00池谷医院検査日、朝食抜き
    ０８０９０４（木）　　　　公立阿伎留医療センター森先生申し込み、９月中木曜日
    ０８０８２５（月）13：00能城一郎牧師来訪
    ０８０８２０（水）11：00　聖路加ＭＲＩ結果村形先生
    ０８０８２４（日）　　　　夜、トミ子戻る
    ０８０８２２（金）　　　　父・草野茂直命日５周年
    ０８０８２０（水）�。院В毅粟始�加MRI
    ０８０８１９（火）16：15i池谷医院予約
    ０８０８１９（火）　　　　トミ子帰省
    ０８０８１３（水）10：20　聖路加ＭＲＩ検査
    ０８０８１０（日）14：00　「歴史に学ぶ会」
    ０８０８０９（土）　　　　高橋和歌誕生日満３歳
    ０８０８０２（土）10：00能城一郎牧師来訪
    ０８０８０２（土）17：00山川歯科
    ０８０８０１（金）　　　　高橋穂澄誕生日
    ０８０７３１（木）　　　　妻戻る予定
    ０８０７３０（水）　　　　高橋新一誕生日満３８歳
    ０８０７２８（月）　　　　高橋衣純誕生日
    ０８０７２８（月）　　　　近藤見時誕生日満６歳
    ０９０７２８（月）14：00根本工務店契約立会打ち合わせ
    ０８０７２７（日）　　　　安達太良聖書集会感話。会食、原セ
    ０８０７２３（水）　　　　伊勢健太郎誕生
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人は他人の労苦によって楽になる ++++++++ 所感

2008/08/07 10:25

０８０８０７（木）４時２０分起床。朝のひらめき。「人は他人の労苦によって楽になる」●これは人生の大真理である。ルターが「人の救いは行いによらず信仰のみによる」との真理を把握したとき歴史が動いたが、「人は他人の労苦によって救われる」という真理はそれ以上に大真理である。人生の公理である。●その聖書的根拠は無数にある。 以下はほんの一例。

塚本訳　 ヨハ 12:24
12:24 アーメン、アーメン、わたしは言う、一粒の麦は、地に落ちて死なねば、いつまでもただの一粒である。しかし死ねば、多くの実を結ぶ。（だからわたしは命をすてる。）


塚本訳　 �汽灰�15:58
15:58 だから、わたしの愛する兄弟たちよ、しっかりしておれ、動かずにおれ、いつも主の仕事にぬきんでよ。骨折りが主にあってむだにならないことを、あなた達は知っているのだから。


塚本訳コロ 1:24
1:24 今私は君達のために苦しむことを喜びとし、またキリスト・イエスの体なる教会のために私の体でキリストの患難の不足を補っている。


塚本訳　 ヨハ 16:21
16:21 女が子を産む時には、女の（宿命の）時が到来したので悲しみがあるけれども、子が生まれると、一人の人間が世に生まれ出た喜びのために、もはや（お産の）苦しみを覚えていない。

●夫婦はお互いに自分の生涯を相手に捧げあう。これ「労苦」●親は子供を産み育てる。これ労苦。●キリストはエクレシアのために命を捧げる。これ労苦。●職業社会生活はこれみな他人への「労苦」。●この人生の大真理を教えないで「自由」「解放」「自立」「不服従」などを狂い叫んでそれを人にも教える教師は「盲人を手引きする盲人」。だから女流神学者は嫌いなのだ。その膝もとからはトッポイ人物はでてもよい人物が出るはずはない。●「神に従うことが本当の自由である」というのは人間としての大真理●上司や教師や夫が「バカに見えて」不服従こそ善だと思うとき、全部ではないが一般的にその人の頭はたいていおかしい。「自分の方が正しい。上だ」と思っているからである。それは自分の腹を神と拝んでいる証拠。たとえ「相手がバカで下」だったとしてもそれに対する姿勢がよくないことがほとんど。（自戒）。

塚本訳ピリ 3:19
3:19 あの人達の最後は破滅、その神は自分の腹、その光栄（と考えているもの）は（実は）恥であって、あの人達は（ただ）地のこと（ばかり）に気を取られているのだ！

●「藤林益三」の本の注文に徳島のＹ氏（８１歳）からお電話。手が不自由なので手紙が書けないから電話したという。いろいろ教えられた。なかでも次の言葉が痛かった。「定年制度は企業が自分の都合で勝手に決めていること。クリスチャンに定年はない」「現在の無教会が衰えたのは先人が遭遇したような人生苦が足りないからだ」

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書斎の窓から。昆虫少年がいる。浦和に住んでいた時に私も昆虫少年だった。この年齢になるとすぐ昔のことを思い起こす。　2008.8.7　8：43


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