日記と感想 20090604

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将来日記

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2009/06/04 06:34

０９０６０４（木）４時半起床●今日は尾瀬へのバス小旅行●大島智夫先生の「伝道私信」2009.6月号の巻頭言はアーメンである。次のことを信じるかどうかがクリスチャンの信仰の「リトマス試験紙」だという。

塚本訳　コロ 1:14-17
1:14 私達は彼において贖罪すなわち罪の赦しを持っているのである。
1:15 （まことに）彼は見えざる神の御像、凡て創造られた物の（前に生まれた）長子であり給う。
1:16 万物は彼において創造られたからである。（然り、）天上のものも地上のものも、見ゆるものも見えぬものも、また（あらゆる天使達、すなわち）「王座」も「支配者」も「権威」も「権力」も、万物ことごとく彼によって、また彼のために創造られた。
1:17 そして彼は万物より先にあり給う。且つ万物は彼によって存在する。

●そしてその関連聖句として次を上げておられる。これは実に新約聖書全編を貫く根幹中の根幹である。

塚本訳ヨハ 1:1-4
1:1 （世の）始めに、（すでに）言葉はおられた。言葉は神とともにおられた。言葉は神であった。
1:2 この方は（世の）始めに神とともにおられた。
1:3 一切のものはこの方によって出来た。出来たものでこの方によらずに出来たものは、ただの一つもない。
1:4 この方は命をもち、この命が人の光であった。

塚本訳ピリ 2:6-8
2:6 彼は（先には）神の姿であり給うたが、神と等しくあることを棄て難いことと思わず、
2:7 かえって自分を空しうして人と同じ形になり、奴隷の姿を取り給うたのである。そして人の様で現れた彼は、
2:8 自ら謙り、死に至るまで、（然り、）十字架の死に至るまで（父なる神に）従順であり給うた。

新改訳 Ⅰテモ3:16
3:16 確かに偉大なのはこの敬虔の奥義です。「キリストは肉において現われ、霊において義と宣言され、御使いたちに見られ、諸国民の間に宣べ伝えられ、世界中で信じられ、栄光のうちに上げられた。」

口語訳黙 1:5
1:5 また、忠実な証人、死人の中から最初に生れた者、地上の諸王の支配者であるイエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。わたしたちを愛し、その血によってわたしたちを罪から解放し、

●そして最後に次のようにまとめておられる。アーメンアーメンである。

「我らの救い主、主イエス・キリストが三位一体の子なる神として父なる神とともに宇宙創造に関与され、万物を支配される方であり続けた事を固く信じて疑いません」

●私（高橋）が「イエスの墓が空になったことは史実」「復活は霊の体の有体的復活」ということを言っても頭に入らない人（クリスチャンと称する社会派、遊び人、教会成長主義者、人権主義者、地上の平和第一主義者、）はクリスチャンなのかなーと感じるのと同じである。これ私のリトマス試験紙である。しかしこの三位一体は霊で分かるものであって大脳皮質ではわからないことなのだ。我が国のキリスト教の盛衰はここにかかっている。

●7:20クラブツーリズムの日帰りバス旅行。秋川駅出発。関越で３時間半で尾瀬につくとは驚き。高速道路のありがたさ。

日光国立公園から２００７年に分離独立して「尾瀬国立公園」となる。ハイキングはここ鳩待峠（標高1591ｍ）から出発。

「山ノ鼻」までの１時間を石段と木道を歩く。妻の後姿。

木道の両側に水芭蕉が群生

水芭蕉を接写。水芭蕉の美しさはその「白」にある。

水芭蕉の群生。生物は群れるところにその美しさがある。

「山ノ鼻（標高1400ｍ）」に到着。昼食。これからいよいよ尾瀬ケ原の本格的な湿原に入る

尾瀬ケ原の広大な湿原。後方は至仏（しぶつ）山（2228m)。残雪の右端は「暴れ馬」だそうだ。

尾瀬ケ原を歩く。遠方は燧（ひうち）ケ岳（2346ｍ）。僅かの時間晴れた。

水芭蕉の大群生。見事な美しさであった。蛙が鳴いていた。ここに棲む蛙はシアワセだなーと思う。

白根葵（しらねあおい）の花。妻が好きだという。尾瀬の植物は９００種類あるという。

●19：00　帰宅。曇りの予想が晴れ間も出て天気に恵まれたよいハイキングであった。尾瀬に日帰りで行けるとは思えなかった。神の造り給える自然の美しさに触れることが出来て感謝。●尾瀬は日本最大の高層湿原。この約半分は㈱東京電力の所有。木道の補修に毎年一億円投資。維持管理費は持ち出しだと聞いた。企業がよい働きをしている例。企業は全部「悪」ではない。

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