日記と感想 20090626

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将来日記

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2009/06/26 06:24

０９０６２６（金）５時目覚め●朝の啓示「神は心の目と耳を開けてくださる」。これが次回感話「シロアム池の盲人」の結論であり、イエスがこの世で奇跡を行って見せた本質。復活また同じ、有体的復活を見せて、肉の命ではなく永遠の命があることを示してくださった。肉の目、肉の耳、死人のよみがえりを見せて「神の権能」を示し、「罪さえも赦すことを実証して」見せた。新約聖書の大真理が「見えた」。この大真理の関連聖句を掲げる。

塚本訳マタ 11:3-6
11:3 「来るべき方（救世主）はあなたですか、それともほかの人を待つべきでしょうか」とたずねさせた。
11:4 イエスは答えられた、「行って、（今ここで）聞いていること見ていることをヨハネに報告しなさい。
11:5 ──『盲人は見えるようになり、』足なえは歩きまわり、癩病人は清まり、聾は聞き、死人は生きかえり、『貧しい人は福音を聞かされている』と。
11:6 わたしにつまずかぬ者は幸いである。」

塚本訳マタ 9:1-8
9:1 それから舟に乗って（湖を）渡り、自分の町（カペナウム）に来られた。
9:2 するとそこに、人々が寝床にねている一人の中風の者をつれて来た。イエスはその人たちの信仰を見て（驚き）、中風の者に言われた、「子よ、安心せよ、いまあなたの罪は赦された。」
9:3 すると数人の聖書学者がひそかに思った、「この人は神を冒涜している。」
9:4 イエスは彼らの考えを知って言われた、「なぜ悪いことを心の中で考えているのか。
9:5 あなたの罪は赦された、と言うのと、起きて歩け、と言うのと、いったいどちらがたやすい（と思う）か。
9:6 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と言っておいて、中風の者に言われる、「起きて寝床をかついで、家に帰りなさい。」
9:7 すると彼は起き上がって、家に帰って行った。
9:8 群衆はそれを見て恐ろしくなり、こんな全権を人に授けられた神を賛美した。

塚本訳Ⅰコリ2:9
2:9 しかし（聖書に）書いてあるとおり（に実現したの）である。『目も見ず耳も聞かず』、人の『心に起こらなかった』もの、『これを神は御自分を愛する者たちのために』用意された。

塚本訳マタ 13:13-15
13:13 だから、あの人たちには譬をもって話すのである。『見ても見えず、聞いても聞えず、また悟らない』からだ。
13:14 こうしてイザヤの預言はあの人たちに成就した。──『あなた達は聞いても聞いても、決して悟るまい、見ても見ても、決してわかるまい。
13:15 この民の心は鈍くなり、耳は遠くなり、その目は閉じてしまっているのだから。そうでないと、彼らは目で見、耳で聞き、心で悟り、心を入れかえて（わたし［神］に帰り）、わたしに直されるかも知れない。』

塚本訳マコ 7:32-36
7:32 人々が聾で舌のまわらぬ人をつれて来て、手をのせて（直して）ほしいと願う。
7:33 イエスはその人をただ一人、群衆の中から連れ出して、指をその両耳にさしこみ、次に（指に）唾をしてその舌にさわり、
7:34 天を仰いで溜息をつき、その人に「エパタ！」［すなわち「開け！」］と言われる。
7:35 すると耳があき、すぐ舌のもつれが解けて、普通に物が言えるようになった。
7:36 イエスはだれにも言ってはならぬと人々に命じられたが、命ずれば命ずるだけ、ますます言いふらした。

塚本訳ヨハ 9:5-7
9:5 世におる間、わたしは世の光である。」
9:6 こう言って地に唾をはき、唾で泥をつくり、その泥を盲人の目に塗って、
9:7 言われた、「行って、シロアム池で洗いなさい。」（シロアムは訳すると「遣わされた者」。）そこで盲人は行って、洗って、見えるようになって、かえって行った。

塚本訳ヨハ 11:37-40
11:37 しかし中には、「盲人の目をあけたこの人にも、このラザロが死なないように出来なかったのか」と言う者もあった。
11:38 そこでイエスはまたも心に憤りながら、（ラザロの）墓に来られる。墓は洞穴で、入口に石を置いて（ふさいで）あった。
11:39 「石をのけなさい」とイエスが言われる。死んだ人の姉妹のマルタが言う、「主よ、もう臭くなっています。四日目ですから。」
11:40 イエスがマルタに言われる、「信ずれば神の栄光が見られると、（さきほども）あなたに言ったではないか。」

塚本訳　ヨハ 11:41-44
11:41 人々が石をのけた。するとイエスは目を天に向けて言われた、「お父様、（まだお願いしないのに、もう）わたしの願いを聞いてくださったことを感謝します。
11:42 （願わずとも）あなたはいつもわたしの願いを聞いてくださることを、わたしはよく知っております。しかしまわりに立っている人たちのために、（今わざと声を出して感謝を）申したのであります。（わたしの願いはなんでもきかれることを彼らに示して、）あなたがわたしを遣わされたことを信じさせるためであります。」
11:43 こう言ったのち、大声で、「ラザロ、出て来い」と叫ばれた。
11:44 死人が手足を包帯で巻かれたまま、（墓から）出てきた。顔は手拭で包まれていた。イエスは「解いてやって（家に）帰らせなさい」と人々に言われた。
塚本訳ロマ 11:8
11:8 『神は彼らに』『麻酔の霊を』『与えて、目を見えなくし、耳を聞こえなくされた、今日に至るまで。』と書いてあるとおりである。

塚本訳ルカ 7:12-15
7:12 町の門の近くに来られると、ちょうど、ある独り息子が死んで、（棺が）舁き出されるところであった。母は寡婦であった。町の人が大勢その母に付添っていた。
7:13 主は母を見て不憫に思い、「そんなに泣くでない」と言って、
7:14 近寄って棺に手をかけ──担いでいる者は立ち止まった──「若者よ、あなたに言う、起きよ！」と言われた。
7:15 すると死人が起き上がって物を言い出した。イエスは『彼を母に渡された。』

塚本訳エペ 1:18
1:18 また【君達の】心の目を明らかにして、神に召され（ることによって得）た希望の何であるか、『聖徒の受くる』光栄ある（天の）『相続財産』の富の何であるか、

●イエスはこれらの「人が驚くこと」「まさか」と思うことを実証して見せて神には全能の力があることを示された。その結果、信じる人と反発する人に二分した。

塚本訳　マコ 2:10-11
2:10 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と彼らに言いながら、中風の者に言われる、
2:11 「あなたに命令する、起きて担架をかついで、家に帰りなさい。」

●肉の目と肉の耳がある人は人生８０年の間に永遠の生命を知るようにならなければならない。それが人生の目的だ。そのことは次の箇所から理解できる。生きているうちがその神を知る期間だ。

塚本訳ヨハ 11:9
11:9 イエスが答えられた、「（心配するな。わたしが神に命ぜられた務を果す時までは、だれもわたしに手を下すことはできない。）昼間は十二時間あるではないか。人は昼間歩けば、つまづくことはない。この世の光（太陽）が照らしているからだ。

塚本訳ヨハ 8:12
8:12 （同じ大祭の日に、）イエスはまた人々に語られた、「わたしが世の光である。わたしに従う者は、決して暗やみを歩かない。そればかりか、命への光を持つことができる。」

塚本訳ヨハ 12:48
12:48 （だが、）わたしを排斥し、わたしの言葉を受け入れない者を罰する者が（ほかに）ある。わたしが話した言葉、それが最後の日にその人を罰するのである。

塚本訳ヨハ 9:4
9:4 わたし達はわたしを遣わされた方の御業を昼の間にせねばならない。（すぐ）夜が来る。するとだれも働けなくなる。

塚本訳ヨハ 12:35
12:35 するとイエスは（それには答えず、）彼らに言われた、「もうしばらくの間、光はあなた達のところにある。光のある間に（早く）歩いて、暗闇に追い付かれないようにせよ。暗闇を歩く者は、自分がどこへ行くのか知らない。

●森眼科で視力検査。裸眼で右1.0左1.2はこの年齢（６５歳）では非常に優秀と言われ、昨日とは違って大喜びした。専門家は違う。眼鏡店への処方箋を書いて貰った●建設会社とは独立に設計だけを行う建築設計事務所の存在価値を改めて思った。●市場経済社会では、商売抜きの診断、設計、コンサルの存在が必要。宗教も商売抜きのコンサル的存在者が必要。キリスト教では無教会主義者がそれであるが、その人物が正統信仰を持っていないから困るのだ。盲人が盲人の手引をするから、二人とも穴に落ち込む。