日記と感想 20090628

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将来日記

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2009/06/28 05:57

０９０６２８（日）５時起床●朝の黙想「人生の喜び」●人生の喜びで最大のことは「人格の交わり」である。その最高の人格は創造主である。そのことを基礎として「主にある人格」の交わりが最高。この二つがあれば何がなくとも人生は「満ち足りる」。●ゲーテは「それ大いなるものは人格なり」と言っている●建築の楽しさはその物理的造形的美しさの創造ではない。愛する建築主との「心の交わりである」これが仕事の本質である。どうしても好きになれなかった建築主の建物はうまくいかなかった。金だけの付き合いであったから心が「ザラザラ」していて、クレームがあった。仕事が面白くも楽しくもなかった。●また建築は頼んできた人のために捧げるものである。だからその建物の持ち主が代替わりすると少しも愛情がわかない。やる気がしない。これはそもそも建築というのは頼んでこられた方一代限りのものということを暗示している。いわばオーダーの洋服である。●遺体を収めた棺桶に故人が着ていた背広をかけてあったのを見たことがある。それは遺体と共に燃えてなくなるのだ。背広と同じく、その人のために捧げた「建物」も消失するのが運命だ。もう自分の関係する建物ではない。思い出だけが残るものだ。●ラスキンはその著「建築の七燈」の第５章「生命の燈」で「よい建築とは振り返ってみてあの建築をやっていた時は楽しかったなー」と思えるような建築が「最高の建築」だと言っている。さすがラスキン。英国の政治家たちから今でも最高に尊敬されている。「建築の七燈」は世界の建築家のバイブル。しかしこの本は日本人には正しく訳せない。バイブルの素養がないからである。●仕事の本質は「心の交わり」。これキリスト信者の交わりと同じ。今までに信者の建物を２７棟設計したが、ある一棟を除いて、クレームらしいクレームは出ていない。なぜか。「少しぐらいの不具合があっても赦してくれているからである。しかしあの一棟だけは工事中も竣工後も「文句のつきどおし」「ケチのつきどおし｝。原因は「心の交わり」がなかったから「赦して」くれていないからである。私の建築人生の唯一残念な思い出、悔やむ一棟である。原因ははじめから「心の交わり」がなかったからである●これ結婚生活も同じ。妻や夫や親や子供に「不平不満」が続出するのは「心の交わり」ができていない証拠。●「讃美歌物語」で最高に美しいものは４０３番。「神によりていつくしめる心の交わりいとも楽し」。次にその歌詞とメロディーと由来を書く。

讃美歌４０３番

1. かみによりていつくしめる

こころのまじわりいともたのし.

2. ちちのまえにせつにいのらん,

のぞみもおそれもともにおなじ.

3. ともにしのぶうきなやみも,

ゆたけきめぐみにやがてきえなん.

4. わかるるときかなしけれど,

ふたたびあいみるさちやいかに.

5. つみとうれいなきみくにの

つきせぬむつびをよろこびまたん.

●曲は次をクリック

http://www.moclin.jp/hymnal/midi/hymn_1-307-how_sweet_the_melting_lay.mid

●この曲の由来（内村鑑三の文章にあったもの。記憶による）

ある国（米国か）の田舎牧師が都会の大教会の牧師に招かれて長年牧会した田舎の小教会を去ることになった。別れの日にその田舎教会の信者たちは名残を惜しんで馬に乗る牧師をその村はずれの峠まで見送りに行った時のことである。信者たちは愛し尊敬する牧師との別れ忍びがたく、その場で泣き崩れたという。それを見た牧師はつい招かれた大教会に赴任することはできなくなって、生涯をその田舎の小教会に捧げつくしたという。その峠での思い出を詩にしたのが、この４０３番である。人間はみな今置かれている職場、家庭、家族、自分の人生、歩んできた過去、これすべて「小さい」ものである。しかし神に与えられたかけがえのないものである。「小事に忠なるものは大事に忠なり」（ルカ16：10）

●人格の交わりはこの世限り。親や子との交わりは２－３０年、妻との交わりは長くて５－６０年、職場の同僚との交わりは１０－２０年か。いずれも短い。しかし信者との交わりは不思議と長い。一番長いのは神との交わり。なぜか。神は生まれる前からこの私を知っていて下さり（ガラ1：15）。生きているうちはずっと支えて下さり（マタ28：20）、死ぬ時も一緒にいて下さり（ルカ3：43）、そして復活のときは名前を持って呼び出して下さり（ルカ11：43）、永遠に生きるものとしてくださる（黙21：3-4）

●集会は小寺、村上（インフルエンザ）、横田（リマ文書、洗礼論）●横田氏に感想を述べた。「無洗礼、無聖餐の無教会の世界史的意義を感じた。この話のシリーズの最後には無教会の存在意義をお聞かせください」●無洗礼、無聖餐の無教会は聖霊があってのこと。もしその聖霊が抜け去ると、無エクレシアとなり人間の思想、信条、信念の奴隷集団となって目も当てられない●帰途は高木博義さんと。建築が企業の経済的破綻にともない解体されることは文化思想が貧しいと日本文化の底の浅さを批判された●妻たちは故山口喜代子さんの墓参。●妻と私は夕食後眠ってしまうことがある●福島の恵が疲労でダウンしたが点滴を打って回復。昨夜は健康が守られるようにと熱祈。●塚本虎二「キリスト教に洗礼無用」を読む。●季刊「無教会」の巻頭言に追加。「無教会が旗幟鮮明でなくなったのは『人は教会ではなく、神御自身の主権で救われる』という信仰がぼやけてきたからである。」●その集会が本物であるかどうかは「障害者や子供たちが大勢集まるかどうか」で判定できる。その聖書的根拠は次である。

塚本訳ルカ 5:1
5:1 （ある日）群衆がおしかけてきて神の言葉を聞いていた時のこと、イエスはゲネサレ湖のほとりに立っておられて、

塚本訳ルカ 6:19
6:19 群衆が皆、なんとかしてイエスにさわろうとした。彼から力が出て、一人のこらず直したからである。

塚本訳　マタ 21:15-16
21:15 すると大祭司連や聖書学者たちは、イエスがされた不思議な業と、宮（の庭）で子供たちが、「ダビデの子に『ホサナ！』」と言って叫んでいるのを見て憤り、
21:16 イエスに言った、「あの子供たちがなんと言っているのか、聞えているのか。」イエスは言われた、「聞えている。あなた達は『（神よ、）あなたは幼児と乳飲み子との口によって、（御自分のために）賛美をお備えになった』と詩篇にあるのを、まだ読んだことがないのか。（大人が黙っているから、子供が叫ぶのだ。）」

月下美人。一年に一晩だけ咲く。短い命。人生のようだなー

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