日記と感想 20090703

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将来日記

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2009/07/03 06:24

０９０７０３（金）夜半に目覚めて、そのまま寝つけず５時起床●朝の黙想「一番恐るべきこと」。それは「神の祝福が去ること」である。人、家庭、企業、教会、集会、国などから「神の祝福が去る」と急速にあっという間に瓦解する。●季刊「無教会」（８月夏号）という雑誌の巻頭言に次のように書いた。（一部）

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『無教会』に新しい「命」である若い人が生まれないのはこの使徒伝承の連鎖が途切れていることが原因であると私は考える。『無教会』は信仰を失ったのではあるまいか。神の祝福が去り、命が取られるという一番恐るべきことが起きているのではあるまいか。（ロマ書11.1）

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窓を開けると濃霧の朝。人生も先が見えないものだなー。

●次回感話ヨハネ９章。シロアム池の盲人」。私が関わる４人の全盲の方のことを話題に出す。（ＡＴ氏、Ｍさん、ＯＫさん、ＨＴさん）●イエスはなぜ肉体の癒しを行ったか。心の中の見えない「罪の赦し」ということが事実であることを肉眼を明けるという誰もが分かる形で示すためであった。「罪を赦せるなんて嘘だ、内面の見えないことだからなんとでも勝手に言えると思っていたユダヤ人にカッとなって思わず。「ジャー外面の肉体の癒しを通して内面の罪の赦しが事実であることを示そう」と思って奇跡をおこなったのだ。その聖書的根拠は次である。

塚本訳マコ 2:7-11
2:7 「この人はなぜあんなことを言うのだろう。冒涜だ。神お一人のほか、だれが罪を赦せよう。」
2:8 イエスは彼らがひそかにこう考えているのを、すぐ霊で見抜いて、「なんで、そんなことを心の中で考えているのか。
2:9 この中風の者に、あなたの罪は赦された、と言うのと、起きて担架をかついで歩け、と言うのと、どちらがたやすい（と思う）か。
2:10 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と彼らに言いながら、中風の者に言われる、
2:11 「あなたに命令する、起きて担架をかついで、家に帰りなさい。」

●イエスがカっとなったのは次の通り。カッとなったとは書いてないが「心に憤りながら」と書いてある３８節）。私だったらここのところは「カッとなって」と意訳すんだがなー。ここの所、４０節でもイエスは「カッとなって」いる。「（さきほども）あなたに言ったではないか」がそれである。「イエスの病気治療の動機はユダヤ人の不信仰に「カッとなった」ことによるのだろう。これは自分がすぐ「カッとなる：癖があるので自分をを省みての「素人読み」である。

塚本訳ヨハ 11:37-40
11:37 しかし中には、「盲人の目をあけたこの人にも、このラザロが死なないように出来なかったのか」と言う者もあった。
11:38 そこでイエスはまたも心に憤りながら、（ラザロの）墓に来られる。墓は洞穴で、入口に石を置いて（ふさいで）あった。
11:39 「石をのけなさい」とイエスが言われる。死んだ人の姉妹のマルタが言う、「主よ、もう臭くなっています。四日目ですから。」
11:40 イエスがマルタに言われる、「信ずれば神の栄光が見られると、（さきほども）あなたに言ったではないか。」

●東急に注文してあったメガネを取りに行く。オーダーだから楽でよくみえる。建築もオーダーがよい。心の襞に合わせて設計するから「満足度」が違う。キリスト教の救いもオーダーが良いのだ。イエスは「人を見て法を説いた」。教会や集会も向き向きがあって「しっくり」いくところがよいのではないかなー。教派が多数あるというのはそういう意味ではないのかなー●14：30山川歯科。銀歯の土台作り。建築と同じで土台は入念作業。

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