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将来日記

    将来日記

    XXXXXXXXXXX    終末、復活、永遠の生命、再会(父、母、妻、
              子供、親戚、友人、集会の方々)
              復活と再会の確信はイエスの有体的復活の事実
    291103       結婚60年記念、ダイヤモンド婚
    261016       イカ成人
    251009       コフ成人
    250809       タワ成人
    241103       結婚55年記念。エメラルド婚
    230110       イハ20歳成人
    230713       タテ満80歳
    220728       KM成人
    200713       タテ誕生日満77歳喜寿
    191103       結婚50年記念。金婚
    18秋ごろ 木曜日 阿伎留病院森先生に胃カメラ申し込み
    181015 11:45 聖路加桑本先生
    180902 11:00 すずめの会感話、茅ヶ崎金子邸
    180823 11:30 キリスト教性教育研究会 富士見町教会
    180722 10:30 日本ナザレン教団浦和教会


「主にありて」・・・クリスチャンの人間関係で最も美しい言葉 ++++++++ 所感

2018/04/29 05:52

180429(日)26人+6家族の祈り。「主にありて」安かれ。●さかなのえ ΙΧΘΥΣ・イエスス(イエス)、クリストス(キリスト)、セオス(神)、ヒュオス(子)、ソテル(救い主)=イクスス(魚) ●キリスト者の皆様お早うございます。パソコンソフト「Jバイブル」の開発者であられる能城一郎牧師の話。「Jバイブル」の質問がメールで来たとき、最後に「主にありて」と書いてある人の解決はスムーズなのだそうだ。●これはクリスチャン同士の人間関係にも言えることだ。夫婦、親子、教会員、集会員、牧師と信者、・・・・・・相手は「主にある人」だと思えば多少の欠点は赦せるというものだ。所詮我々は「土の器」なのだ。完全無欠な人は世にいない。相思相愛で結婚してもしばらくすると相手の欠点に辟易して「愚痴」を漏らし始めるものだ。それは人間だからなのだ。「嫌な奴だなー」と思っても「主にありて」と思えば大抵は赦せるというものだ。

塚本訳 Ⅱコリ4:7
4:7 しかしこの宝が、(貧弱な)土の器の中にある。それはその素晴らしい力が神のものであって、わたし達(土の器)から出るのではないことがわかるためである。


塚本訳 Ⅱテモ2:20
2:20 しかし(教会にこんな人達が現れるのは少しも不思議ではない。見よ、)大きな家には金や銀の器ばかりでなく、木や土の器もあって、或る物は尊く、或る物は卑しく用いられる(ではないか)。


●クリスチャン同士の人間関係で最も美しい言葉は「主にありて」である。この言葉ついて「Jバイブル」を駆使して黙想してみよう。

塚本訳 ロマ 16:2
16:2 どうか聖徒にふさわしく主にあって彼女を歓迎し、彼女があなた達を必要とする事があれば、助力してもらいたい。彼女自身が多くの人の、またわたし自身の、援助者であったから。


塚本訳 ロマ 16:8-9
16:8 主にあってわたしの愛するアムプリアトによろしく。
16:9 キリストにあるわたし達の共働者のウルバノと、わたしの愛するスタキスとによろしく。


塚本訳 ロマ 16:22
16:22 (はなはだぶしつけですが、)この手紙を書記しましたわたくしテルテオからも、主にあってあなた達によろしく申し上げます。──


塚本訳 Ⅰコリ4:17
4:17 それゆえにこそ、わたしはテモテをやった。彼は主にあってわたしの愛する忠実な子供であり、わたしが到る所で、すべての集会において教えているとおりに、キリスト・イエスにあるわたしの道を、あなた達に思い出させてくれるであろう。


塚本訳 Ⅰコリ9:2
9:2 ほかの人たちには使徒でなくても、少なくともあなた達にはそうである。なぜなら、あなた達は主にあってわたしの使徒職を証明する印鑑であるから。


塚本訳 Ⅰコリ15:58
15:58 だから、わたしの愛する兄弟たちよ、しっかりしておれ、動かずにおれ、いつも主の仕事にぬきんでよ。骨折りが主にあってむだにならないことを、あなた達は知っているのだから。


塚本訳 エペ 6:1
6:1 子達よ、【主に在って】両親に従順なれ。これは当然のことであるから。


塚本訳 エペ 6:10
6:10 最後に(言う、)主にあって、またその逞しい威力によって強くなれ。


塚本訳 ピリ 2:29
2:29 だからどうか主に在って大いに彼を歓迎してくれ。且つこのような人達を尊敬せよ。


塚本訳 ピリ 4:1-2
4:1 だから、愛し慕うわが兄弟達よ、わが歓喜よ冠よ、かく主にあって確り立って居れ、(ああ、わが)愛する者よ!
4:2 ユオデヤに勧める、またシンケテに勧める、主に在って思いを同じうするように!


塚本訳 ピリ 4:4
4:4 いつも主に在って喜べ!もう一度(繰り返して)言う、喜べ!


塚本訳 ピリ 4:10
4:10 君達が私のことを思ってくれる心にとうとうもう一度花を咲かせ、(私に贈り物をして)くれたことを私は主に在って非常に喜んだ──君達は(もちろん前から)いつも思っていてくれたのだが、(実行する好い)機会がなかったのだ。


塚本訳 コロ 4:7
4:7 私自身のことは、愛する兄弟であり、主に在る忠実な世話役また奴隷仲間であるテキコが、皆君達に知らせるであろう。


塚本訳 コロ 4:17
4:17 アルキッポに、「主に在って受けた職責に注意し、これを果たせ」と言ってもらいたい。


塚本訳 Ⅰテサ5:12
5:12 兄弟達よ、願う、君達の所で働き、主にあって世話し、また訓戒する人々(の骨折り)を認め、


塚本訳 黙  14:13
14:13 また私は天から声が(こう)言うのを聞いた、「書け、『今から後主にあって死ぬる死人は幸福である。』」御霊も言い給う、「然り、彼らはその労苦を休息む(ことが出来る)であろう。その(為した)業が彼らに随いて行くのであるから!」と。

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朝の黙想「主にありて」。これクリスチャンが不和になった時の「我慢」の言葉。これは人間関係だけでなく、不幸、災難、病気、然り、「死の川」を渡る時にも言えるのだ。内村鑑三の言葉を思う。

「キリストイエスを救い主と仰ぎて、癒し難き悲痛あるなし」

●10:00 妻と東京聖書読者会。高木博義(司会)、高橋照男(「主の言葉」は神の言葉)

http://ej2ttkhs.web.fc2.com/denshou/180429.htm

土肥祐子(放蕩息子の譬、第二回。法華経にある類似説話)

●昼食は、私のホームページを見て、初めて来会した、ICUの鈴木寛教授(数学)と「主にある」懇親。木曜日の夜7時半からご自宅で聖書の集会。すでに400回、若い人の相談に乗って重荷を負っておられる。

2018_04290007.jpg 

家路。あきる野の我が家に到着。空気がおいしい。前を妻が行く。












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